第二点，为径路。 孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。 震阳在初，则为大涂。 艮阳小，故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。 径路，就是小路的意思。 山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。 有的时候，走起来还不是很方便。 ，不像地面的大道那样子好走。 说艮为径路，这个是在与震卦相比较而言的。 震为大涂，也就是大路。 而艮为径路，为小路。 在区分震卦的大路与艮卦的小路方面，虞翻的讲解是很好的。 震卦与艮卦都是两个阴爻一个阳爻的卦。 若全是阴爻，就成了坤卦，坤为地。 在大地上，在坤地上，人们在里面行走，这个行走的地方，就是路了。 坤卦的上爻或下爻变动，变为阳爻，那个变出来的阳爻，就是人们在行走的路。
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九運丙山壬向宅運盤風水詳解. 2024即將進入九運，那么九運的丙山壬向，一般情況下需要注意哪些方面呢？這里分為兩個情況，九運建成的丙山壬向房子屬于九運房；八運建成的丙山壬向房子則屬于八運房，下面李玉峰師傅分別來介紹一下。
2023-04-02 78張塔羅牌中的教皇牌，可以說是最正義的一張牌，也有人說他頑固、守舊不因時勢而進，但每個人的人生有他們的自我原則，改或不改因人而異。 本集節目就來跟聽眾朋友聊聊78張塔羅牌第五張牌「教皇牌」! 【教皇牌義：堅持且重視規範、道德倫理、信任、遵從榜樣，也期許自己能成為眾人的榜樣。 】 你也如教皇般的個性嗎？ 我們常說這張牌是金牛座，為什麼呢？ 讓迷你帶你踏進塔羅世界吧! 可以想像一下這張牌情境，教皇頭頂的三重皇冠，代表人的身、心、靈，而坐在石椅上頭卻超出了椅背，這暗喻教皇頭固執在皇冠，更表示了教皇的思想是遵守上天指示，加上手持權杖跟手勢也都是受上天指引。 另外，後方石灰柱雕刻男女性器表示男女之事，代表教皇即使知道，也不會主動談論。
庚寅松柏木若生在好环境的家庭有所为。在不好家庭则无所为。 出山之虎：庚寅出山虎乃下山之虎要讨食，离开本地去赚钱，庚寅为出山虎吃饱了还要贪，要全吃光光才会满足，有无限企图心、乃贪得无厌之人。
25/05/2023 【牀頭風水如何改】5大牀頭風水超母湯 |卧房牀頭風水4禁忌 |睡飽睡滿好清爽 | 作者: Jeremy Lewis 分類: 新起樓盤 我們知道居家環境中到處風水息息相關，但你想過牀頭有風水問題嗎？ 這麼細節地方很可能會我們，跟著編一起去看看你的牀頭有沒有觸犯什麼風水禁忌。 01. 牀頭靠門，夜半睡穩 論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。 而牀上能看到門或窗的牀位，不僅可以避免精神上困擾能有助於睡眠者享受能量。 02. 牀頭有樑，無形壓迫感
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五虎下山是一个民间故事五虎山演义而来，寓意着团结一致，一心对外。后五兄弟学习五虎精神奔向美好生活。下山虎则适宜挂置于玄关，大门乃为风水气场纳气之口，外界财气与煞气皆由此而入，下山虎可驱邪挡灾，从而适宜挂置于玄关，护佑家宅安康。
1932年描述台北生活的流行歌〈臺北行進曲〉歌詞：「行入蓬萊閣旗亭，走樓親切恰叮嚀，檢番花譜提來擇，幼良寶惜及桂英，曲唱『清風亭』、『寶連燈』、『二進宮』。 李樣起興，黃樣起統」，其中『清風亭』、『寶連燈』、『二進宮』皆是京劇劇目 [19] 。 1934年 辜顯榮 獲 昭和天皇 敕選為 貴族院 議員時， 鹿港 舉行慶祝會，也請來京班開演三日 [20] 。 然而台灣的京劇風潮在 歌仔戲 興起後呈現衰退， 抗日戰爭 期間 台灣總督府 更是禁止所有中國劇團來台演出。 [21] 而後 蔣介石政府 因為 國共內戰 兵敗來台，同時也有很多 外省人 遷至台灣，並帶來了大陸各省的地方文化，京劇也因此重新傳入台灣。 蔣介石政府早年有計畫地在台灣推廣京劇，並採納齊如山意見定名為「國劇」。
艮卦財運
